甲賀市議会 2022-12-22 12月22日－07号
宗教法人法第８１条は、法令に違反して著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為があった場合に、所轄官庁が裁判所に解散命令の請求を行えると定めております。政府は、既に統一教会の民法上の責任が認められた事件を、少なくとも２２件把握しているところです。 以上の点を総合的に判断しても、直ちに解散命令の請求を行うことが求められております。
宗教法人法第８１条は、法令に違反して著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為があった場合に、所轄官庁が裁判所に解散命令の請求を行えると定めております。政府は、既に統一教会の民法上の責任が認められた事件を、少なくとも２２件把握しているところです。 以上の点を総合的に判断しても、直ちに解散命令の請求を行うことが求められております。
宗教法人法第８１条は、「法令に違反して著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為」があった場合に所轄官庁が裁判所に解散命令の請求を行えると定めています。 旧統一協会による被害は重大で、今、なお継続しています。刑事裁判を含め複数の裁判において、旧統一協会の組織的違法性が認定されています。
無宗教の方もおられます。それは一人一人の自由です。しかし、統一教会は、まともな宗教かのように見せながら、反社会的な行為をずっと繰り返しています。ここに問題があります。 旧統一教会を巡っては、１９６０年代後半から教団に勧誘されて家を出た子どもたちを取り戻す保護者の運動が起こり、１９８０年代には霊感商法や集団結婚式などが大きな社会問題となりました。
宗教法人を名乗っていますけれども、正体を隠した勧誘、不安をあおって物品の購入や献金をさせることは違法行為です。 祝福と称する集団結婚も、統一教会の異常な一面をのぞかせています。世界平和統一家庭連合－－旧統一教会は、反社会的組織、カルト集団であることは明らかです。 あわせて、今、問題になっているのが政治家と統一教会との関係です。
また、これらのほかにも、宗教法人や学校法人、社会福祉法人などが専ら本来の用に供する土地や建物についても、市への申請により非課税認定されることにより非課税となります。そのほか公共以外の固定資産の非課税扱いになっているものは、墓地や保安林、文化財保護法の規定により、国宝、重要文化財、史跡、天然記念物に指定された家屋や敷地などがございます。 以上でございます。
伊藤真昭氏は石部中央に在住されており、平成11年に大阪大学大学院文学研究科博士後期課程を修了され、現在は宗教法人善隆寺の住職で、日本史、仏教史など歴史の分野で活躍されています。平成29年11月18日から本市の教育委員としてもご活躍いただいており、人格高潔で学術・文化に関する識見を有され、教育委員として適任であると考え、再任をいたしたく提案するものであります。
それぞれの施設を利用する場合、現在、湖南市では、宗教団体や、あるいは政党などに対する貸出しがどのようにされているのか伺いたいと思います。管轄する所管が違うと思いますが、例えばまちづくりセンターの使用では、政党や宗教団体などが利用することができませんが、この根拠について伺いたいと思います。 また、他の施設利用についても、政党や宗教団体の利用についての対応について、伺いたいと思います。
ウイグルの文化、言語、宗教を禁止し、中国共産党の思想を教え込む再教育が行われていること、加えて筆舌に尽くしがたい拷問、強姦、強制不妊が行われているというのです。 １月１９日、アメリカ、トランプ政権のポンペオ国務長官は、中国の蛮行をジェノサイド（民族大量虐殺）と認定し、バイデン政権のブリンケン国務長官も同意しています。カナダ、オランダの議会は追随しましたが、日本は動きがありません。
その中に何と書かれているかといったら、日本の茶道は東洋の哲学、宗教、芸術が一つになった人類の貴重な財産だ、日本人に独占させておけませんよと、こういう表現があるんです。これを紹介されて、新聞で発表されましたが、まさしく外国人が見た日本の茶道はこういうものなんです。これをまず日本人が理解できなくては話にならない。これが一つ。 二つ目です。
いろいろおっしゃるけども、私が調べた感じでは大体、まず宗教的に朝飯を食わないというグループがあるんです。これは、朝飯食べさせてえなというふうに言うたことあるんです、そのグループ、宗教団体に。宗教団体と言うたら悪いですけど。それは、やっぱり朝飯を食べないことには、午前中、頭に入る量も覚える量も全然変わってくるから、絶対に朝飯は必要なんやと。
日本画、書道、能、歌舞伎、和歌、俳句、工芸、彫刻、 料理、建築、造園、お花、服装等々に及ぶものであり、茶の湯は東洋の哲学・宗教・芸術が一 つになった日本固有の文化です。今こそ、世界遺産の申請でも「世界の中の彦根」とともに「一 期一会の精神」も彦根からアピールしていきたいものです。
今日ではＬＧＢＴｓなどの性的少数者に配慮した考え方が求められており、また、国際化が進展する中、異なる文化や宗教をバックグラウンドに持つ子どもたちをいかに受容し、多様性を保持するかも重要な課題となっております。一般社会だけでなく、児童・生徒の学校における社会においても考え方も変化し、現代社会に見合った校則の見直しの必要があると考えております。
核軍縮を進めるに当たっては、諸外国の関係、これには外交、また、経済、また、パワーバランス等、その中には歴史や文化や宗教、あらゆるものが含まれます。それを不安定なものにして、逆に核兵器の使用の危険性が高まるようなことがあってはなりません。核の軍縮は、核保有国と非保有国が一緒になって段階的に進める必要があり、交渉は諸国間の安定的な関係のもとで進められる必要があることが、２点目の理由であります。
安全保障法制に反対する学者の会の集計では、学協会、公益社団法人日本学術協力財団１,００４団体、大学、研究所関係で４３団体、大学人関係で２９団体、労働組合関係で４０団体、法曹関係団体では５１団体、宗教団体や文化芸術関係団体など１００を超える諸団体から、任命拒否に反対する声明が上げられており、解決するためには、違憲、違法の任命拒否を撤回することしかありません。
それを物語るように、任命拒否に反対を表明したのは学協会で１，００４、大学研究者関係で４３、大学人関係で２９、労働組合関係で４０、法曹関係で５１、そして宗教団体や文化芸術団体など１００を超える諸団体、さらには、大学生や高校生からも任命拒否撤回を求める世論と運動が大きく広がっています。
百済寺境内には、多数の坊跡など中世の遺構が良好に保存されており、我が国における中世の宗教と寺院の在り方を知る上で重要な遺跡となっております。 また、新たに文化財登録される弘誓寺の本堂をはじめ６件の建造物は、江戸時代後期に整備された寺院の景観を伝えるものであり、国土の歴史的景観としての価値が高く評価されたものでございます。
具体的には、豊かな宗教文化に彩られた神仏の美や、日本遺産に認定をされた忍者や信楽焼による観光や地域活性化への取組、土山町山内エコクラブの協力を得て行うふるさと納税制度を活用した歴史探訪ツアーの構築、国史跡水口岡山城跡のランドマーク機能の強化や紫香楽宮跡を活用した地域づくりなど、歴史遺産や文化財の一層の活用を図ってまいります。
荒神山周辺地域は、緑や水、動植物などの自然環境、また、荒神山神社をはじめとする宗教的施設や文化遺産、景観などに恵まれた地域であり、本市はそれらの貴重な環境を将来にわたって保全していかなければならないと考えております。
との質疑に対し、宗教法人の管轄は県であり、市は文化財としての捉え方である。廃寺では、現状は同じ宗派の近くのお寺が面倒を見られることもある。 建造物についても木造が多く、文化財としての指定をした場合、補助を出すこともできるので、その対応をしていきたい。
例えば、草津本陣を中心とする草津学区の元町、本町、東草津では、地蔵信仰という宗教的な生活を持ちながらも、町内安全や子どもの健全育成を願う町内行事として、時代とともに変化しながら受け継がれ、地域コミュニティーの活性化に不動の役割を果たしてきた。今年はコロナによって縮小して開催すると伺っています。